La clasificación doctrinal de los «Cuatro Portales y el Quinto, el Tesoro» (sgo bzhi mdzod lnga) constituye uno de los sistemas más importantes para organizar las vastas enseñanzas del Yungdrung Bön. De acuerdo con la tradición de la Religión Bön del Tíbet, esta estructura divide el conocimiento espiritual, filosófico y ritual revelado por Tönpa Shenrab en cinco grandes secciones.
1. Chab-kar (Las Aguas Blancas)
- Contenido esotérico alto: Reúne las prácticas tántricas y místicas más avanzadas.
- Enfoque principal: Se centra en mantras feroces (drag-po sngags), la invocación de deidades coléricas y rituales de transformación profunda.
2. Chab-nag (Las Aguas Negras)
- Continuidad de la existencia: No se refiere a «magia negra» en sentido maligno, sino al manejo del mundo fenoménico y terrenal.
- Enfoque principal: Agrupa rituales de sanación, purificación, adivinación, astrología, exorcismos y ritos funerarios para guiar el alma de los difuntos.
3. Phanyul (La Tierra de Phan)
- Filosofía y conducta: Expone el marco ético y teórico de la religión para regular la convivencia comunitaria.
- Enfoque principal: Contiene las reglas monásticas tanto para monjes como para laicos, complementadas con tratados de la filosofía Prajnaparamita (la Perfección de la Sabiduría).
4. Ponse o Dpon-gsas (La Guía de los Maestros)
- Instrucciones místicas directas: Guarda las enseñanzas directas y transmisiones orales de los linajes espirituales.
- Enfoque principal: Ofrece ejercicios psico-espirituales y métodos de meditación enfocados en alcanzar el Dzogchen la Gran Perfección, considerado el camino supremo hacia la iluminación.
5. Thothog o Mdzod (El Arca del Tesoro)
- La quinta sección: Funciona como un compendio o antología global de la doctrina.
- Enfoque principal: Resume, unifica y recopila los aspectos esenciales e indispensables que se encuentran distribuidos a lo largo de los cuatro portales anteriores.
